يعلمون وانا غير مهملين لمراعاتكم ولا ناسين [ لذكركم ] ( 1 ) ولولا ذلك لنزل بكم البلاء [ اللأواء ] ( 2 ) واصطلمكم الأعداء فاتّقوا الله جلّ جلاله وظاهرونا على انتبائكم ( انتياشكم خ ) من فتنة قد أنافت عليكم يهلك فيها من حم أجله ويحيي ( 3 ) عنها من أدرك أمله وهي امارة لادرار ( 4 ) حركتها ( 5 ) ومناقشتكم ( 6 ) ( احاقشتكم خ ) لأمرنا ونهينا والله متمّ نوره ولو كره المشركون فاعتصموا بالتقية من شب نار الجاهلية يخشنها ( 7 ) ( يخشها خ ) عصب ( جمع عصبه كغرف جمع غرفه وهي الجماعة ) أموية ويهول بها فرقة مهدوية ( 8 ) أنا زعيم بنجاة من لم يرِم [ منكم ] ( 9 ) فيها بمواطن ( الحقية ) ( 10 ) وسلك في الطعن عنها ( 11 ) السبل المرضية إذا أهلّ ( 12 ) جمادى الأولى من سنتكم هذه فاعتبروا بما يحدث فيه ، واستيقظوا من رقدتكم لما يكون في ( من خ ) الذي يليه ، ستظهر لكم من السماء آية جلية ومن الأرض مثلها بالسوية ويحدث في أرض المشرق ما يحزن [ ويحرق ] ( 13 ) ويقلق ويغلب على أرض ( 14 ) العراق طوايف من الاسلام مضاق ( 15 ) ( تضيق خ ) بسوء فعالهم على أهله الأرزاق ثم تنفرج الغمة من

--> 1 - أثبت في المصدر . 2 - في المصدر ، واللأواه : الشدّة وضيق المعيشة . 3 - في المصدر ( ويحمى ) . 4 - في المصدر ( لازوف ) : أي اقتراب . 5 - في المصدر ( حركتنا ) . 6 - في المصدر ( ومباثتكم ) . 7 - في المصدر ( يحششها ) . وحش النار : أوقدها وهيجها . 8 - في المصدر ( مهدية ) . 9 و 10 - سقطت من المصدر . 11 - في المصدر ( منها ) . 12 - في المصدر ( حلّ ) . 13 - سقطت من المصدر . 14 - في المصدر بدل ( ويغلب من بعد على العراق ) . 15 - في المصدر بدل ( عن الاسلام حراق تضيق بسوء فعالهم . . . ) .